1) Явление Христа двум ученикам на пути в Эммаус

2) Явление Христа 10 апостолам

3) Явление Христа апостолу Фоме и другим апостолам

4) Явление Христа ученикам на море Тивериадском

5) Восстановление апостольского достоинства Петра

6) Явление Христа на горе в Галилее

1) Явление Христа двум ученикам на пути в Эммаус

(Мк. 16:12-13; Лк. 24:13-35)

В тот же день, когда произошло Воскресение, двое учеников Христовых, Лука и Клеопа, отправились в селение Эммаус, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима. Дорогой они разговаривали между собою о событиях, которые произошли в Иерусалиме в последние дни. В это время Иисус приблизился к ним и пошел рядом. «Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его» (Лк. 24:16). Он же сказал им: «О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?» (Лк. 24:17). Тогда они начали рассказывать Ему о том, что случилось с Иисусом Назарянином, Который был Пророк, сильный в слове и деле пред Богом и всем народом, как предали Его первосвященники и начальники для осуждения на крестную казнь. «А мы надеялись было, – добавили они печально, – что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля. Но, увы, сегодня уже третий день, как Он умер. Правда, некоторые женщины удивили нас: они рано утром были у гроба и не нашли тела Учителя; они видели ангелов, которые сказали им, что Христос жив… Некоторые из наших также были сегодня в саду Иосифа Аримафейского и не нашли тела в гробнице, но живым Самого Христа не видели» (ср. Лк. 24:21-24).

Тогда Путник сказал им: «О, несмысленные и медлительные серд цем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лк. 24:25-26). И начал изъяснять им сказанное о Нем в Писании.

Беседуя, они приблизились к Эммаусу, и Незнакомец делал вид, что хочет идти дальше. Тогда Лука и Клеопа стали удерживать Его, говоря: «Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру» (Лк. 24:29). И Он вошел и остался с ними.

Когда же они вошли в дом и сели за стол, чтобы подкрепиться пищей и отдохнуть, Незнакомец, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им, как это Он сделал на Тайной вечере. И в этот момент, по словам евангелиста Луки, открылись духовные очи апостолов, и они поняли и узнали, что их таинственный Спутник – это Сам воскресший Господь Иисус Христос. Но Он стал невидим для них. И сказали апостолы друг другу: «Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лк. 24:32). После этого они тотчас встали из-за стола и поспешили в Иерусалим, чтобы сообщить друзьям радостную весть. Там Лука и Клеопа вошли в дом, где при запертых из опасения от иудеев дверях собрались все апостолы, кроме Фомы, и друзья их. Лука и Клеопа рассказали им о том, что только что видели воскресшего Господа и как «Он был узнан ими в преломлении хлеба» (Лк. 24:35).

2) Явление Христа 10 апостолам

(Мк. 16:14; Лк. 24:36-49; Ин. 20:19-25)

И когда они еще продолжали беседу, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: «Мир вам» (Лк. 24:36). Апостолы смутились и испугались, подумав, что перед ними дух. Видя их недоумение, Христос сказал: «Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» (Лк. 24:38-40). И сказав это, Он показал им руки и ноги.

Когда же они от радости еще не верили и дивились, Христос спросил их: «Есть ли у вас здесь какая пища?» (Лк. 24:41). Они подали Ему кусок печеной рыбы и сотового меда. Он взял все это и ел перед ними. Потом сказал: «Вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и в псалмах… Так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день…» (Лк. 24:44-46).

Христос воскрес телесно, но тело Воскресшего было иное, чем раньше – до распятия и смерти. Оно было преображенным, и потому ученики не сразу узнавали Господа. Они сомневались, думая, что видят дух Христа, а не Самого воскресшего Учителя. Но Иисус Христос дал неопровержимые свидетельства истинности Своего телесного воскресения. Он сказал им: «Это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». Он вкушал пред ними пищу, Он просил их коснуться ран от гвоздей на руках и ногах Его и осмотреть Его ребра, пронзенные копьем воина. И ученики, убедившись, уверовали, что Христос воистину воскрес.

3) Явление Христа апостолу Фоме и другим апостолам

(Ин. 20:26-29)

В течение сорока дней воскресший Христос являлся Своим ученикам и апостолам в Иерусалиме и Иудее. Апостол Павел свидетельствует, что по Воскресении Своем Господь явился Кифе (то есть апостолу Петру), потом двенадцати, потом более нежели пятистам братий в одно время, затем Иакову, также всем апостолам (см. 1 Кор. 15:5-7). Но у евангелистов нет подробных описаний всех этих явлений, а говорится лишь о некоторых.

Так, евангелист Иоанн повествует о явлении воскресшего Господа апостолу Фоме. Это произошло на восьмой день после Воскресения Спасителя. Ученики опять собрались в доме. Двери были заперты. Среди собравшихся находился апостол Фома, который не поверил свидетельству учеников о Воскресении Христовом. Он говорил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). И вот теперь Господь вновь пришел к апостолам и, став посреди них, сказал: «Мир вам!» (Ин. 20:26). Потом, обратившись к Фоме, сказал: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20:27).

Тогда Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). На это Иисус сказал ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29). Эти спасительные и радостные слова Господа относятся ко всем христианам, которые, хотя и не видят воскресшего Христа телесными очами, но непоколебимо веруют в Его славное Воскресение.

4) Явление Христа ученикам на море Тивериадском

(Ин. 21:1-25)

Из Иерусалима, по повелению Господа, апостолы пошли в Галилею. Там они занялись своими обычными делами. Однажды Петр отправился ловить рыбу. С ним пошли Фома, Нафанаил (Варфоломей), сыновья Зеведеевы (Иаков и Иоанн) и двое других учеников Христа. Всю ночь закидывали они сети, но так ничего и не поймали. Уже светало, когда апостолы решили возвратиться домой и направили свою лодку к берегу. На берегу стоял Иисус Христос, однако они не узнали Его. Господь спросил: «Дети! есть ли у вас какая пища?» Они отвечали Ему: «Нет» (Ин. 21:5). Тогда Иисус сказал им: «Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете» (Ин. 20:6). Они закинули и поймали великое множество рыбы, так что сеть едва не прорвалась. Тогда Иоанн сказал Петру: «Это Господь» (Ин. 21:7). Услышав эти слова, апостол Петр немедленно бросился в воду и вплавь достиг берега. Вслед за ним и другие апостолы приплыли на лодке, таща к берегу тяжелую, переполненную рыбами, сеть. Выйдя на берег, они увидели разложенный костер и на нем лежащую рыбу и хлеб. Христос сказал ученикам: «Придите, обедайте» (Ин. 21:12).

Все апостолы узнали Христа, и никто не решался спросить Его, кто Он. Спаситель не был, очевидно, вполне похож на такого, каким они всегда привыкли Его видеть, так как тело Его по воскресении было особенным, прославленным, исполненным особого величия и Божественности, но они знали, что это несомненно Он.

5) Восстановление апостольского достоинства Петра

Когда же они обедали, Иисус спросил Петра: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» «Так, Господи! – отвечал Петр. – Ты знаешь, что я люблю Тебя» (Ин. 21:15). Тогда Господь второй и третий раз спросил его: «Любишь ли ты Меня?» И опечалившись, апостол с горячностью воскликнул: «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Господь сказал ему: «Паси овец Моих» (Ин. 21:17).

Этим троекратным исповеданием своей любви и веры, апостол Петр как бы смыл с себя свое троекратное отречение от Господа в ту ночь, когда пел петух. Теперь же Петр был восстановлен в своем апостольском служении.

Иисус Христос сказал Петру: «Когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь» (Ин. 21:18). Этими словами Господь предсказал Петру его дальнейший жизненный путь и мученическую кончину. После этого Христос сказал ему: «Иди за Мною» (Ин. 21:19).

Петр же обернувшись и увидев идущего сзади апостола Иоанна, спросил Господа: «А он что?» Христос ответил: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною» (Ин. 21:22).

6) Явление Христа на горе в Галилее

(Мф. 28:16-20)

Когда все апостолы собрались вместе, Господь повелел им идти на одну из гор Галилейских и там ожидать Его. По Преданию, они собрались на горе, где Господь в начале Своего служения учил заповедям Блаженства. Увидев воскресшего Спасителя, апостолы поклонились Ему, а некоторые из присутствующих усомнились. Подойдя к ученикам, Иисус сказал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:18-20).

Проверочные вопросы:

1. О чём беседовал Иисус Христос с учениками по пути в Эммаус?
2. Почему Лука и Клеопа не узнали Христа сразу, и из-за чего узнали его позже?
3. Что сделали Лука и Клеопа, узнав Воскресшего Спасителя?
4. Какими свойствами обладало Тело Спасителя после Воскресения?
5. Можно ли назвать апостола Фому «неверующим»?
6. Дотрагивался ли апостол Фома до ран Иисуса Христа?
7. Как в событиях на море Тивериадском апостол Иоанн узнал Воскресшего Спасителя?
8. Почему Петр сразу бросился в воду и поплыл к берегу?
9. Почему Господь трижды обращался к апостолу Петру с одними и теми же словами?
10. Какое поручение дал Спаситель апостолам на горе в Галилее?