Священномученик Никодим (Кононов), Белгородский, епископ

Житие

Священномученик Никодим, епископ Белгородский (в миру Александр Михайлович Кононов) родился в 1871 году в Архангельской губернии в семье священника. Род Кононовых прослеживается до XVII века, и в нем было много замечательных священников — северных миссионеров.

Александр Кононов окончил Архангельскую Духовную семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную Академию. В 1896 году он был пострижен в монашество с именем Никодим и рукоположен в иеромонаха. Тогда же он был назначен смотрителем Александро-Невского Духовного училища в Санкт-Петербурге, а также смотрителем Санкт-Петербургских Педагогических курсов. За свою деятельность отец Никодим был награжден многими наградами, в том числе в 1901 году он получил от Синода Библию «в поощрение любви его к детям, являемой делом и истиною». В том же году он был возведен в сан архимандрита.

Через 3 года отец Никодим был направлен в Калугу на должность ректора Калужской Духовной семинарии, а в 1909 году перемещен на должность ректора Олонецкой Семинарии. В это время архимандрит Никодим получил благодарность от Калужского епископа за «неусыпные труды, понесенные в последнее особенно время по воздействию на взволнованные умы воспитанников, благодаря чему они прекратили брожение и покинули мысль, — если не навсегда, то на продолжительное время, — не подчиняться законным распоряжениям начальства», — говорилось в благодарственном слове архиерея.

Благодарил архимандрита Никодима и Синод за составление акафиста святому Иоанну Златоусту. Этот акафист был напечатан Синодом для церковного употребления. Акафист святителю Иоанну Златоусту был написан иеромонахом Никодимом, когда он был еще студентом Санкт-Петербургской Духовной Академии. Однако в то время цензор отклонил акафист примерно в таких выражениях: «Акафист гению должен писать гений, а не какой-то безвестный иеромонах».

В 1911 году в Санкт-Петербурге отец Никодим был рукоположен в сан епископа митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским). В 1913 году владыка Никодим стал епископом Белгородским, викарием Курской епархии. Всё время своей архипастырской деятельности владыка был церковным песнотворцем, он составил акафисты преподобным Никодиму Кожеезерскому, Трифону Печенегскому и Иову Ущельскому, Соловецкому чудотворцу.

Духовный писатель, церковный историк, владыка Никодим был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия XVIII-XIX столетий». В 1910 году была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, им были написаны несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархий, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался он и историей старчества.

Много потрудился владыка в связи с открытием святых мощей святителя Иоасафа Белгородского. В годы служения в Курской епархии им были составлены две молитвы святителю Иоасафу, а также большой труд «Житие, прославление и чудеса святителя Иоасафа». Под руководством епископа Никодима и при его непосредственном участии были изданы три тома консисторских дел, связанных с деятельностью святителя Иоасафа, в Свято-Троицком мужском монастыре воссозданы его покои, создан уникальный музей святителя Иоасафа, обладавший обширным фондом документов.

В 1919 году, во второй день праздника Рождества Христова, Белгородский владыка прямо в алтаре Троицкого собора был арестован красным комиссаром Саенко за проповеди против грабежа и насилия.

По просьбе верующих, требовавших отпустить владыку, местные чекисты «освободили» его на один день, а просивших за него арестовали. Одну из групп верующих, протестовавших против ареста епископа, возглавила жена священника, начальница 2-й женской гимназии Мария Дмитриевна Кияновская, которая была сразу же арестована как «руководительница контрреволюционной демонстрации» и расстреляна. На следующие сутки епископ был повторно арестован.

Через 2 дня после ареста по приказу комиссара Саенко епископ Никодим (Кононов) был тайно расстрелян и похоронен в общей могиле за городом.

После взятия Белгорода Добровольческой Белой армией (через полгода после расстрела епископа), могила священномученика Никодима была вскрыта. Медицинский осмотр останков установил, что кроме наличия несмертельной огнестрельной раны в груди святителя, имеется пролом черепа от удара тяжелым тупым предметом, огромный кровоподтек в верхней части головы и пролом гортанных хрящей от душения руками.

Святым останкам владыки Никодима были возданы должные почести, их погребли в Свято-Троицком мужском монастыре близ раки святителя Иоасафа Белгородского.

Труды священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского

Всё время своей архипастырской деятельности владыка был церковным песнотворцем, он составил акафисты преподобным Никодиму Кожеезерскому, Трифону Печенегскому и Иову Ущельскому, Соловецкому чудотворцу.

Духовный писатель, церковный историк, владыка Никодим был автором книг о подвижниках Архангельской и Олонецкой земли, а также являлся одним из главных составителей многотомного труда «Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18–19 столетий». В 1910 была опубликована его книга «Старец отец Наум Соловецкий, подвижник-карел». Кроме этого, им были написаны несколько сборников жизнеописаний святых угодников Божиих Санкт-Петербургской и Вологодской епархий, а также подвижников Соловецкого монастыря. Занимался он и историей старчества.

Цитата из труда священномученика Никодима (Кононова), епископа Белгородского «Соловецкие подвижники благочестия XVIII и XIX веков»

Как на небе сияет множество звезд, так в мире православном сияют светом 6лагочестия святых обителей. Одно из первых мест среди них занимает, несомненно, Соловецкий монастырь, основанный трудами Преподобных Зосимы, Савватия и Германа. На далеком севере, среди льдов Белого моря, на безлюдном, пустынном некогда, острове красуется своими белыми церквами, окруженная высокими cepo-каменными стенами, эта издревле славная обитель и привлекает к себе тысячи православных паломников. – «Тысячи народа из всех далеких краев России ежегодно притекают сюда, чтобы так или иначе восприять здесь частицу лучезарного света и понести ее в темные уголки, во всех концах обширного нашего отечества». А многие навсегда остаются здесь для иноческих подвигов и трудов на монастырских послушаниях. Здесь всегда были и есть, великие в своем смирении и простоте, подвижники благочестия, жизнь которых может всякому послужить образцом для подражания. Еще при жизни первоначальников обители преп. Зосимы, Савватия и Германа процветало здесь строгое, подвижничество, и среди учеников преподобных было несколько лиц, отличавшихся святостью своей высоко христианской жизни.

Тропарь священномученику Никодиму (Кононову), епископу Белгородскому, глас 4

Правосла?вия и благоче?стия ревни?телю,/ священному?чениче Никоди?ме,/ святи?теля Иоаса?фа велегла?сный просла?вителю,/ ду?шу свою? за о?вцы ста?да Христо?ва положи?вый,/ моли? о на?с всеми?лостиваго Бо?га,/ да ве?рою, наде?ждою и любо?вию утверди?т оте?чество на?ше в Правосла?вии/ и душа?м на?шим да?рует ве?лию ми?лость.

Кондак священномученику Никодиму (Кононову), епископу Белгородскому, глас 8

Избра?нный свети?льниче земли? Белогра?дския,/ страда?ния и кончи?ну Христа? ра?ди восприя?вый,/ те?мже обреты?й благода?ть несокруши?мую,/ помога?й на?м твои?м предста?тельством во утвержде?нии Правосла?вия,/ да с ве?рою зове?м ти?:/ Ра?дуйся, священному?чениче Никоди?ме,/ архипа?стырю и моли?твенниче усе?рдный!

Молитва священномученику Никодиму (Кононову), епископу Белгородскому

О, свяще?нная главо?, многострада?льне святи?телю Никоди?ме, ты? по сла?ве Бо?жией святи?телем вселе?нским поревнова?, с ни?миже и досто?йную ча?сть прие?млеши. Те?мже с высоты? Небе?сныя на ны? ми?лостивно взира?юще, умоли? Всеми?лостиваго Христа? Бо?га на?шего дарова?ти на?м вся? потре?бная ко спасе?нию, Це?рквам ми?р и благостоя?ние, священнослужи?телем благогове?ние и стра?х Бо?жий испроси?, на?ш ми?лостивый хода?таю, мона?шествующим в моли?тве пребыва?ние, наро?ду благоче?стие и в ве?ре кре?пкое стоя?ние, младе?нцем окормле?ние, ю?ным целому?дрие, от па?губных поро?ков и страсте?й я?вных и сокрове?нных изба?ви, се?рдце чи?стое и покая?ние и?стинное да?руй все?м, тебе? моля?щимся. В темни?цех седя?щих посети?, путеше?ствующих сохрани?, в уны?нии и отча?янии находя?щихся обо?дри, от все?х вра?г ви?димых и неви?димых защи?ту и изба?ву на?м пода?ждь, на возду?шных мыта?рствах и на Стра?шнем Суде? Бо?жии защити?, да вси? просла?вим Бо?га Отца? и Сы?на и Свята?го Ду?ха, Триипоста?сную Держа?ву, Еди?но Ца?рство и Госпо?дство и тя?, на?шего усе?рднаго моли?твенника, священному?чениче Никоди?ме пресла?вне. Ами?нь.

Дни памяти:

4 ноября - Обре?тение мощей

10 января - преставление

7 февраля  (переходящая) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

11 июля  (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых

Видеоматериалы:

Источник: http://pstgu.ru